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@ a何复平 (Mark Halperin), 美国汉学研究者, 加州大学伯克利分校博士, 加州大学戴维斯分校副教授, 曾在俄亥俄州立大学任教。叶树勋, 男, 1983年生, 广东河源人。哲学博士, 南开大学哲学院副教授。单虹泽, 男, 1991年生, 天津人。哲学博士, 南开大学哲学院讲师。主要研究宋明理学、比较哲学。
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@ a有书目 (第326-358页)
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@ a宋代文集和方志中的大量寺院碑记, 大都出自于文人之手, 相当部分文人如苏轼、黄庭坚等, 常常涉足寺院, 诗文画作也禅意十足。本书作者在广泛收集碑记并深入研究的基础上, 从多个方面综合呈现文人士大夫这一群体的精神世界。作者认为, 思想史研究的标签化容易造成宋代理学昌盛、文人工具理性单一化的印象, 事实上, 在唐宋之变的大背景下, 文人士大夫在醉心王朝政治之外, 仍然向往闲适的生活, 追求心灵安顿, 由此构成古代文人士大夫普遍性的生活方式。
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宋代文人的精神生活:960-1279= Out of the cloister:literati perspectives on buddhism in Sung China, 960-1279/(美) 何复平著/叶树勋, 单虹泽译.-南京:江苏人民出版社,2022.05
362页;23cm.-(海外中国研究丛书)
ISBN 978-7-214-26612-5(/):CNY 78.00
宋代文集和方志中的大量寺院碑记, 大都出自于文人之手, 相当部分文人如苏轼、黄庭坚等, 常常涉足寺院, 诗文画作也禅意十足。本书作者在广泛收集碑记并深入研究的基础上, 从多个方面综合呈现文人士大夫这一群体的精神世界。作者认为, 思想史研究的标签化容易造成宋代理学昌盛、文人工具理性单一化的印象, 事实上, 在唐宋之变的大背景下, 文人士大夫在醉心王朝政治之外, 仍然向往闲适的生活, 追求心灵安顿, 由此构成古代文人士大夫普遍性的生活方式。
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正题名:宋代文人的精神生活
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