书目信息

书名: 另外于是, 或在超过是其所是之处 
作者: 列维纳斯 著 ;伍晓明 译注
出版信息: 北京   北京大学出版社  2019.06
开本页数: 24cm  36, 451页
丛书名: 同文馆
单 册:
中图分类: B81-06 B81
科图分类:
主题词: 现象学--xian xiang xue--研究
电子资源:
ISBN: 978-7-301-30139-5
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200 @a另外于是, 或在超过是其所是之处@Aling wai yu shi , huo zai chao guo shi qi suo shi zhi chu@f(法) 伊曼纽尔·列维纳斯著@d= Autrement qu'être ou au-delà de l'essence@fEmmanuel Levinas@g伍晓明译注@zfre
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314    @a伊曼纽尔·列维纳斯, 著名的犹太裔法国哲学家。伍晓明, 复旦大学学士, 北京大学硕士, 英国萨塞克斯大学哲学博士。
330    @a本书是法国著名现象学家列维纳斯的代表作之一。这是一部关于超越之意义的研究。超越意味着超出那在传统存在论或形而上学中被规定为至大无外的是或存在。在此总体之中, 诸是其所是者争是其是, 因此互相冲突, 战争是永恒真相, 和平仅为权宜之计, 真正的超越则已破产。但在这一总体中, 主体之主体性或人之人性构成了唯一的例外。主体在超出或尚未及于是或存在之处。在成为有关对象的意识和自我意识之前, 在成为支配一切的自我之前, 主体作为感受性已然暴露于他人, 已然回应着他人, 因而也已然对他人做出了无条件的应承。作为独一无二、不可换下之我, 主体的这一责任或应承从根本上是无限的。对于公正的要求始于第三者的到来。需要对每一他人做出应承的我于是就需要比较不可比较者。比较召唤公正。公正的社会建立在一视同仁之上, 一视同仁则必须基于我对他人的无限应承。本书的哲学语言使以“是”翻译“être”及以“是其所是”翻译“essence”成为某种必要。如果读者更熟悉或更喜欢“存在”, 可尝试在阅读本书时以之代入。
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    另外于是, 或在超过是其所是之处/(法) 伊曼纽尔·列维纳斯著= Autrement qu'être ou au-delà de l'essence/Emmanuel Levinas/伍晓明译注.-北京:北京大学出版社,2019.06
    36, 451页;24cm.-(同文馆.哲学)
    
    
    ISBN 978-7-301-30139-5(精装):CNY 98.00
    本书是法国著名现象学家列维纳斯的代表作之一。这是一部关于超越之意义的研究。超越意味着超出那在传统存在论或形而上学中被规定为至大无外的是或存在。在此总体之中, 诸是其所是者争是其是, 因此互相冲突, 战争是永恒真相, 和平仅为权宜之计, 真正的超越则已破产。但在这一总体中, 主体之主体性或人之人性构成了唯一的例外。主体在超出或尚未及于是或存在之处。在成为有关对象的意识和自我意识之前, 在成为支配一切的自我之前, 主体作为感受性已然暴露于他人, 已然回应着他人, 因而也已然对他人做出了无条件的应承。作为独一无二、不可换下之我, 主体的这一责任或应承从根本上是无限的。对于公正的要求始于第三者的到来。需要对每一他人做出应承的我于是就需要比较不可比较者。比较召唤公正。公正的社会建立在一视同仁之上, 一视同仁则必须基于我对他人的无限应承。本书的哲学语言使以“是”翻译“être”及以“是其所是”翻译“essence”成为某种必要。如果读者更熟悉或更喜欢“存在”, 可尝试在阅读本书时以之代入。
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